La mayoría de la gente no es consciente de lo deshonroso que es para Dios Todopoderoso rechazar la doctrina de la jefatura. La mayoría de la gente no sabe que Cristo es la cabeza del hombre y el hombre es la cabeza de la mujer. Y que cuando rechazan la doctrina de la jefatura en el matrimonio, cuando rechazan la doctrina de la jefatura y el hogar, simultáneamente han rechazado el consejo de Dios que está integrado en el orden de la creación. Éste es un asunto muy serio. Es por eso que hay un ataque tan terrible contra la masculinidad y la feminidad y contra los roles bíblicos.

Y este pasaje de las Escrituras nos brinda un estudio de caso de liderazgo en el hogar. Así que me gustaría que abrieran sus Biblias en Números capítulo 30. Y me gustaría hablarles un poco sobre Números 30 antes de leerlo. Primero que nada, Números 30 revela el corazón y el consejo de Dios sobre un asunto familiar muy, muy difícil. En realidad, soluciona un problema familiar muy común en cualquier hogar que yo haya conocido.

¿Qué se hace cuando la voluntad de una hija va en contra de la de su padre? ¿Qué se hace en el hogar cuando la voluntad de una esposa va en contra de la de su marido? Entonces es un capítulo muy revelador que explica los detalles del corazón de Dios con respecto a la autoridad y el liderazgo, particularmente cuando un hombre no está satisfecho con la decisión o incluso con el voto de su hija o su esposa. Entonces, desde la perspectiva de una hija, este pasaje de las Escrituras es una aplicación del quinto mandamiento. Honrar a tu padre y a tu madre para que te vaya bien y representa la contraparte del Nuevo Testamento. Los hijos obedecen a tus padres en el Señor porque esto es justo honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa, para que sea bien con vosotros, y para que podáis vivir muchos años sobre la tierra.

Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina, amonestación del Señor. Números 30 es una aplicación práctica de todo lo demás que leemos sobre estas relaciones tan difíciles en el Nuevo Testamento. Entonces, para las esposas, lo que hace es mostrar una situación de la vida real y examina uno de los resultados prácticos de la doctrina de la jefatura. En ese sentido, explica uno de los resultados prácticos del Evangelio, porque sabemos que una esposa se somete a su marido como al Señor. Este es un momento de predicación del evangelio al que llegamos en este pasaje de las Escrituras.

"'Porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la iglesia', dice Pablo en Efesios 5, 22-34." Ahora, antes de leer las Escrituras, quiero hablar sobre la jefatura, porque aunque la jefatura masculina en el hogar se promueve en las Escrituras, a lo largo de las Escrituras, es quizás la doctrina bíblica menos reconocida e incomprendida en la iglesia hoy. Este pasaje de las Escrituras es un golpe al feminismo y a muchos de los pensamientos que hemos tenido sobre la vida hogareña. Y el American Heritage Dictionary of Cultural Literacy define el feminismo así. La doctrina y el movimiento político basado en ella de que las mujeres deberían tener algunos derechos económicos, sociales y políticos aparte de los hombres. Las feministas enseñan que hombres y mujeres son iguales.

Las feministas enseñan que deben hacer las mismas cosas y tener los mismos roles. La Biblia dice algo muy diferente que eso. La Biblia comunica roles de género muy claros que son diferentes. El feminismo también proclama la idea de que las mujeres deben ser independientes en él. De hecho, las peores feministas hacen que los hombres sean totalmente irrelevantes para cualquier cosa, incluso para tener bebés.

Y es una doctrina del feminismo que se ha infiltrado en la iglesia de tantas maneras que, como dije antes, ni siquiera estoy Estamos seguros de que somos conscientes de cuán feministas somos en nuestro pensamiento. Pero para empeorar las cosas, la explicación del liderazgo masculino a menudo está terriblemente desfigurada y tergiversada en la predicación y el ministerio de enseñanza de la Iglesia. Sin embargo, el Antiguo Testamento y el Nuevo enseñan una doctrina de liderazgo masculino, y comienza en Génesis, Dios hizo a Adán responsable del cuidado y la virtud de su esposa, y ella era Su ayuda, no su líder. Y Números 30 es un correctivo muy útil para una cultura que ha perdido la cabeza con respecto al orden bíblico de la masculinidad y la feminidad. Y somos, en nuestra cultura, como lo describió el profeta Isaías, en cuanto a mi pueblo, los niños son sus opresores y las mujeres los gobiernan.

Esto, por cierto, no estaba alabando la cultura cuando dijo este. Él dice, ay mi gente. Piensa en el lenguaje con el que llena esto. Oh pueblo mío, los que os guían os hacen errar. Y está hablando de las mujeres.

Los niños y las mujeres. Os desvían y destruyen el camino de vuestros caminos. Isaías dijo eso en Isaías capítulo 3 versículo 12. Enseñar Números 30 también es particularmente relevante debido a la visión que muchos hombres reciben en los medios modernos. Y a menudo los hombres en la iglesia no son muy diferentes a los padres de las comedias que, en los populares programas de televisión, son respondedores, son consumidores, no son gobernadores, no son productores, no son vida. Agentes generosos en el hogar.

En lugar del título principal, a los padres de estas comedias probablemente se les daría el título Couch Potato. Entonces, en lugar de rebosar de sabiduría, se los retrata como bufones, respondedores sarcásticos a la siguiente tontería que surge. Entonces, en lugar de actuar como profetas, sacerdotes y reyes, estos hombres observan pasivamente cómo continúa el espectáculo sin contribuir mucho a la dirección que sucede a su alrededor. Casi nunca se los retrata como hombres con fuerza, hombres con pensamientos, liderazgo, principios y sacrificio. Son irrelevantes, y ese es su destino irrelevante en la vida.

Simplemente parecen seguir la corriente de la vida sin ninguna resistencia o preocupación. Y tal vez esta imagen cultural sea la razón por la cual revertir una decisión imprudente de su esposa en Números 30 o de una hija es impensable para el padre moderno. El padre moderno realmente está aterrorizado de cruzarse con su esposa y su dulce hijita, que lo tiene en sus manos. Ahora bien, en realidad hay un lado encantador en eso: tener a tu hija envolviéndote en su dedo meñique. Pero también hay un lado perverso y malo que termina igualando la idolatría familiar y la falta de liderazgo en el hogar.

Entonces, si un padre o un esposo contradice la voluntad de una hija o una esposa, hay angustia. en la casa. Porque una esposa y una hija no pueden concebir que eso suceda. ¿Cómo podría ser eso correcto? Soy una mujer. Escúchame rugir.

Ahora, en nuestros días, la autoridad de cualquier tipo es despreciada, pero hay un tipo de autoridad que es más despreciada que cualquier otro tipo de autoridad. Es autoridad masculina. Particularmente en el hogar. Es por eso que algo pasa por nuestra cabeza cuando escuchamos palabras diferentes. En la mayoría de las sinapsis cerebrales del siglo XX, la palabra liderazgo pasa a la palabra autoridad.

Y luego pasa a la dominación masculina patriarcal. Y luego se convierte en abuso. Eso es lo que hace la palabra liderazgo en la mayoría de nuestros cerebros. Y esto es lo que nos ha hecho el feminismo ideológico. Ha cambiado las categorías y destruido el pensamiento, razón por la cual necesitamos que nuestro pensamiento se renueve mediante el lavado del agua de la palabra.

Pero al final de este tipo de proceso de pensamiento, se obtiene este tipo de cálculo. Obtener liderazgo equivale a abuso. Ése es el cálculo de la mente moderna. La jefatura equivale a abuso. Dominación masculina, patriarcal, liderazgo patriarcal.

Eso es lo que pensamos naturalmente. Y honestamente, si usas la palabra jefatura o patriarcado, eso es en lo que van a pensar. Y lo que me sorprende es que el cálculo nunca sale como debería. El cálculo, si lees lo que la Biblia tiene que decir sobre la jefatura, el cálculo debería ser jefatura es igual a Cristo es igual a ternura es igual a misericordia es igual a gran sufrimiento es igual a protección es igual a nutrir, cuidar, morir, sacrificar, es igual a amor. El cálculo bíblico es que liderazgo es igual a amor.

Hasta dónde nos hemos desviado en nuestra forma de pensar acerca de esto. Entonces Números 30 presenta un elemento en el cálculo de la jefatura en el hogar. Dios ha incorporado en sus creaciones una manera específica de expresar el amor en las familias y en las iglesias. Y lo hace estableciendo jefes representativos. Si miras la Biblia, verás que Dios hace esto.

Él establece jefes representativos que realmente ocuparán su lugar. Pone al marido como cabeza de su mujer, pero él no es cabeza por sí mismo. Es un jefe representativo. Él representa al Señor Jesucristo. Dios hace lo mismo en su iglesia.

Pone cabezas representativas. No son Cristo. Los ancianos, los pastores y los pastores no son Cristo. Pero lo representan y deben humildemente tomar de él, no crear lo suyo propio. De modo que Dios obra generalmente, de muchas maneras, a través de cabezas representativas, para cumplir un propósito, que es servir como conductos de sabiduría y amor para aquellos que están bajo su cuidado.

Y así, en lugar de aceptar la voluntad del mundo. Cálculo sobre la jefatura, ¿qué tiene que decir la Biblia sobre la jefatura? ¿Cómo debería ser la jefatura? ¿Qué tipo de liderazgo promueve la Biblia? Tenemos un chiste en nuestra iglesia. Lo entendimos cuando estábamos predicando el capítulo cinco de Efesios.

Dice así. Eres el cabeza de familia. Puede que tengas una cabeza débil. Puede que seas una cabeza fuerte. Puede que seas un tonto, pero eres el jefe de tu casa.

Y esta es la forma en que Dios ha conectado el mundo. Coloca cabezas representativas sobre aquellos que desea cuidar. Jeremías registra las obras del liderazgo piadoso de esta manera. Pero el que se gloría, que se gloríe en esto, en entenderme y conocerme, que yo soy el Señor, que ejerzo misericordia, juicio y justicia en la tierra. Porque en esto me deleito." Allí en Jeremías 9.24 hay una hermosa visión de la jefatura.

El Señor se deleita en la bondad amorosa, el juicio y la justicia. Ese es el tipo de jefatura que es del Reino de los Cielos. Es no abuso patriarcal por ningún esfuerzo de la imaginación. En el Salmo 103 versículos 2 al 5, David expresa algo de la naturaleza amorosa y el carácter de Dios con estas palabras. Escucha esto.

Esta es tu cabeza. Esta es la clase de jefatura de la que Dios está hablando. Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides ninguno de sus beneficios. Que perdona todas tus iniquidades. Que sana todas tus enfermedades.

Que redime tu vida de la destrucción. El que te corona de bondades y tiernas misericordias. El que sacia tu boca de bienes. Ese es un tipo de liderazgo que es un liderazgo piadoso. En Malaquías 3, versículo 17, Malaquías revela que Dios habla con asombroso afecto hacia su pueblo, a quien él gobierna. Míos serán, dice el Señor.

En aquel día, los haré mis joyas, y los perdonaré como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve." Aquí hay un padre protector que dice, ellos Son mías, no las toques. Él dice, son mis joyas. Las estoy protegiendo. Son mi riqueza. Son mi tesoro.

La Biblia dice que el pueblo de Dios es su tesoro. Jesús comunicó las intenciones de su liderazgo con estas palabras en Mateo 11, 28-30. Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre mí y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga." Ese es el tipo de liderazgo del Señor Jesucristo.

Ese es el liderazgo en la iglesia y en el hogar. Pedro deja muy claro en 1 Pedro 3.7 que La jefatura incluye comprensión, honor y unidad. Él dice: Asimismo, los maridos habitan con ellas con inteligencia, dando honor a la mujer como a vaso más frágil y como a coherederas de la gracia de la vida. ¿Hay en eso alguna dominación? ¿Hay alguna dominación? ¿Abuso en esta jefatura?

No. Ni una partícula. Así que la jefatura comienza con Dios, y debemos hacer que él lo defina, no nuestros propios corazones dando contenido a la jefatura. O las feministas, si lo definen, nosotros Sabemos lo que tenemos. Lo hemos visto.

Hemos visto el fruto de ello. Rápidamente nos perderemos en una jefatura inviable y verdaderamente abusiva, tal como el modelo que vemos gobernar hoy en día. ahora, donde el daño está en todas partes como resultado de ello, Dios está decidido a obrar a través de estos jefes representativos que median su bondad amorosa a través de su posición de autoridad en el hogar, la iglesia y el gobierno. Entonces, los números 30. ¿Alguna vez pensaste que íbamos a llegar allí?

Pero los números 30 simplemente describen un aspecto del liderazgo y cómo manejar las tensiones entre padres e hijas y esposos y esposas cuando hay un desacuerdo. . Y al hacerlo, sacaremos a la superficie los principios del patriarcado bíblico, este liderazgo que Dios Todopoderoso desea. El hecho de que haya hombres inmaduros y pecadores y hombres no santificados que operan según su propio conjunto de reglas, o incluso el hecho de que haya simplemente idiotas que abusan de los principios bíblicos del liderazgo amoroso, no significa que debamos descartar el principio. . El hecho de que haya algún loco patriarcal, abusivo y dominante que sea creyente en su iglesia no significa que descartemos la doctrina bíblica de la jefatura. Y eso es lo que la gente quiere hacer.

El texto, Números 30. ¿Podrías ponerte de pie mientras leemos las Sagradas Escrituras? Números 30 versículo 1. Entonces Moisés habló a los jefes de las tribus acerca de los hijos de Israel, diciendo: Esto es lo que Jehová ha mandado. Si un hombre hace voto a Jehová, o hace juramento para obligarse en algún acuerdo, no faltará a su palabra.

Hará conforme a todo lo que sale de su boca. O si una mujer hace un voto al Señor y se obliga a algún acuerdo estando en la casa de su padre en su juventud, y su padre oye su voto y el acuerdo por el cual ella se obliga, y su padre calla. Entonces todos sus votos serán válidos y todo acuerdo al que se haya comprometido será válido. Pero si su padre la anula el día que se entera, ninguno de sus votos ni el acuerdo por el cual se ha comprometido permanecerán en pie. Y el Señor la liberará, porque su padre se rebeló contra ella.

Si en verdad ella toma marido estando ligada por sus votos, o por la expresión imprudente de sus labios con los que se obligó, y su marido lo oye, y no le responde el día que lo oye, entonces sus votos serán firmes y los acuerdos a los que se ha comprometido serán firmes. Pero si su marido se rebela el día que ella lo oye, anulará el voto que él hizo y lo que ella pronunció con sus labios con que se comprometió, y el Señor la liberará. También será contra ella cualquier voto de la viuda o de la divorciada con el que se haya obligado. Si ella hizo un voto en casa de su marido, o se comprometió mediante un acuerdo con un juramento, y su marido lo escuchó y no le respondió ni la anuló, entonces todos sus votos serán válidos. Y todo acuerdo por el cual ella se comprometió, permanecerá.

Pero si su marido verdaderamente los anuló el día que los oyó, entonces todo lo que salió de sus labios acerca de sus votos o acerca del acuerdo que la obligaba, quedará no se levante. Su marido los ha anulado, y el Señor la liberará." Cada voto y cada juramento vinculante para afligir su alma, su marido puede confirmarlo o su marido puede anularlo. Ahora bien, si su marido no le responde en absoluto De día en día, él confirma todos sus votos o todos los acuerdos que la obligan, porque los confirma porque no le respondió el día que los escuchó, pero si los anula después de haberlos oído, entonces él cargará con su culpa.

Estos son los estatutos que el Señor mandó a Moisés entre el hombre y su mujer, y entre el padre y su hija en su juventud, en la casa de su Padre. Pidamos la ayuda de Dios para tratar con este texto. Oh Señor, que tu gran y poderoso corazón de liderazgo venga a nosotros para que no lo malinterpretemos, sino que lo tomemos profundamente dentro de nuestros corazones, no a la ligera, sino con fuerza y ​​​​correctamente. En el nombre de Jesús, Amén. Por favor tomen asiento.

Lo primero que quiero que noten acerca de este texto es su contexto. El Libro de Números explica varias leyes que Dios comunicó a Moisés con respecto al gobierno de su pueblo. Se trata de gobernar a un pueblo. Hay cientos de cuestiones de gobierno a las que es necesario prestar atención. Números 30 presenta la mente de Dios sobre el tema que comúnmente se llama patriarcado, y describe las responsabilidades de los padres hacia sus esposas y sus hijas en situaciones donde hay un desacuerdo.

Al hacerlo, presenta la principios de liderazgo que deben verse a la luz de todo lo demás que sabemos sobre el liderazgo en la Biblia. No tomamos esto de forma aislada. Tenemos que verlo en su contexto. Cuando leas este texto sobre la jefatura, deberías pensar en todos los demás lugares donde veas que la jefatura aparece en las Escrituras y en lo que incide sobre ella. En segundo lugar, debemos entender quién es la audiencia.

El versículo 1 revela quién es la audiencia. Es muy importante que veamos esto. Entonces Moisés habló a los jefes de las tribus acerca de los hijos de Israel. Así que imagina esto. Moisés no está reuniendo a todos los padres aquí.

Está reuniendo a los cabezas de familia. Él está trayendo a las cabezas que tienen muchas cabezas detrás de ellos. Y él está diciendo, hermanos, hagan esta la ley en sus hogares. Y luego esos jefes de Israel saldrían por turno y se reunirían con los otros padres, los otros jefes de familia en Israel. Así que aquí tenemos esta responsabilidad delegar.

Y Moisés está diciendo, aquí está la regla normativa de gobierno en sus hogares. Moisés sabe que nunca podrá discipular personalmente a todas estas familias de Israel. Entonces él trae a los líderes tribales, los jefes, los llama, a sí mismo para darles una directiva que asegure el cumplimiento de la voluntad de Dios en sus hogares. Y esta directiva no es su propia invención, es del Señor mismo, así lo dice. Observa la escena.

Tienes la audiencia, ahora la escena. La escena es una escena de la vida hogareña. La escena representa una situación muy común en la que una hija hace un voto en su juventud. Ella toma una decisión y hace una promesa, tal vez a una de sus amigas y tal vez incluso a su marido. Y aunque ella ha dado su palabra sobre el asunto, a su padre se le da autoridad primero para evaluar la decisión, y luego se supone que puede haber algunas decisiones tomadas desde el corazón de una hija que están equivocadas y no son buenas. para la familia, no son buenos para la hija, no son buenos para la iglesia y no son buenos para la comunidad, y hay un hombre allí, Joe Dad, que tiene que ayudar en la situación cuando las cosas no van en la dirección correcta.

Ahora pasemos a la exposición. En primer lugar, la naturaleza de la instrucción. Debemos ver la naturaleza de esta instrucción. Este es un mandato del Señor, versículo 1. Esto es lo que el Señor ha ordenado.

La seriedad de la cuestión de la autoridad y la sumisión en el hogar se revela en esta declaración introductoria. Y lo que tenemos aquí es un mandato del Señor sobre cómo deben comportarse las personas en sus hogares. Hay una manera de comportarse en la casa de su carne, bajo su propio techo. Y esta es una, la naturaleza de la instrucción es que es una orden. En segundo lugar, es una regla general con respecto a los juramentos.

Esto se ve en el versículo 2. Él está formulando principios sobre cómo se evalúan los juramentos, los compromisos, los deseos y cosas así en la vida hogareña. Versículo 2, si un hombre hace un voto al Señor o hace un juramento para obligarse por algún acuerdo. No faltará a su palabra. Hará conforme a todo lo que sale de su boca." Entonces Moisés está estableciendo la importancia de los juramentos.

Este texto está estableciendo la enorme importancia de un juramento y de una decisión y una dirección en la vida. No está tomando a la ligera. Cuando hacemos una promesa, nos obligamos a cumplirla mediante un juramento. Es un asunto muy serio. Y un juramento es para el Señor, no solo para estos seres humanos a quienes se lo hicimos.

Así que cuando hacemos votos, no estamos tratando sólo con el hombre, estamos tratando con Dios mismo. Y cuando hacemos una promesa solemne, tenemos la obligación ante el Señor de cumplirla. Eclesiastés 5, 4- 6 explica cuán serio es un voto. Dice: Cuando haces un voto a Dios, no tardes en cumplirlo. Porque él no se complace en los necios.

Paga lo que has prometido. Es mejor no hacer el voto. que hacer votos y no pagar. Y no dejes que tu boca haga pecar a tu carne. Vaya, qué declaración. No dejes que tu boca haga pecar a tu carne.

¿Qué tan común es eso en nosotros? Ni decir ante el mensajero de Dios que fue un error. Así que aquí está la lógica del texto en esta regla general con respecto a los juramentos. Primero, los juramentos son muy serios a los ojos de Dios y los hombres no deben tomarlos a la ligera. En segundo lugar, la autoridad de un padre le autoriza incluso a revocar un voto, algo tan serio como un voto a Dios.

Esto es realmente fascinante. Un voto es a Dios y un padre puede acompañarlo y revertir el voto hecho a Dios. Esto es impresionante. Que Dios les daría a los hombres, en realidad, la autoridad en sus hogares para tomar algo tan en serio como un voto que una hija le ha hecho a Dios y luego revertirlo. Quiero decir, la enormidad de esto es muy sorprendente.

Y así, el ejercicio apropiado de la autoridad de un hombre en el hogar es de mayor importancia que el voto mismo. El ejercicio de la autoridad de un hombre en su hogar es en realidad mayor que el voto hecho a Dios mismo. No sé ustedes, me deja sin aliento pensar en eso. ¿Ves cuán serio es Dios acerca de esta idea de jefatura y gobierno representativo en un hogar? Lo toma muy en serio.

Honestamente, es sorprendente para mí que Dios me haya hecho cabeza de familia. ¿O qué hay de ti? ¿Qué tal cualquiera de nosotros? Dios hace cabezas a los hombres. No es algo que probablemente tú y yo hubiéramos hecho.

Pero Dios lo ha hecho. Y luego vemos el voto de una mujer soltera en los versículos 3 al 5. ¿Ves eso? Deja que tus ojos se posen en el texto aquí. El voto de la mujer soltera se pone sobre la mesa.

Si una mujer hace voto al Señor y se obliga por algún acuerdo estando en la casa de su padre en su juventud. Entonces esta es una foto de una mujer joven en la casa de su padre, me encanta esa frase, en su juventud. Y aquí presupone que ella está haciendo juramentos, está contratando, puede estar haciendo negocios, está haciendo arreglos con personas fuera del hogar. Esta no es una chica tonta sentada sin hacer nada en casa. Absolutamente no.

Esta es una joven que tiene trabajo que hacer. ¿Sabes que? Ella es como mi hija Blair, quien organizó el registro y la administración de toda esta conferencia. Ya sabes, estas hijas no están de brazos cruzados. Están fuera, podrían ser como la mujer de Proverbios 31, que compra o vende un campo.

Y operan libremente, pero bajo la autoridad de sus maridos y padres. Mi esposa y mis hijas contratan para mí todo el tiempo. Lo hacen con sabiduría. Si no lo hacen con sabiduría, entonces me corresponde a mí tomar medidas para afrontar la situación. Por cierto, esto no quiere decir que las acciones de un padre sean siempre perfectas.

Esto no presupone que, oh, mientras mi padre haga todo perfectamente, entonces tengo que escucharlo. Absolutamente no. Esto no depende de las perfecciones de un padre. ¿Dónde está el padre perfecto? ¿Dónde está el padre perfecto que gobierna perfectamente sobre todo?

¿Dónde está el padre que no se enoja y toma una decisión? ¿Dónde está el padre que no se frustra? ¿Dónde está el padre que no tiene ceguera? ¿Dónde está? No hay ninguno en esta habitación.

He gobernado mal muchas veces en mi casa. Pero eso no significa que mis hijos delante de Dios tengan la autoridad para desechar mis consejos porque soy un hombre imperfecto. Dios está preparando hijos para personas imperfectas y les da padres imperfectos para que los capaciten para ello. Entonces, al mismo tiempo aquí en este texto, lo que escuchamos es que Dios está reconociendo y está ayudando a los padres de Iller a comprender que todo lo que una hija piensa que podría hacer podría no ser tan útil como ella cree. Y debido a esto, ella necesita el consejo y la supervisión de su Padre en estos asuntos que afectan su vida.

Y la supervisión es tan importante para su bienestar que Dios Todopoderoso la requiere de los padres. Y las hijas deben reconocer que esta jurisdicción paternal no es algo que les sea impuesto por alguna visión patriarcal y retorcida. Esto se nos impone para que el conducto del amor de Dios fluya hacia una familia. Porque Dios ama el honor, ama la sumisión y ama la jefatura. Y él ama tu autoridad, padre.

E hija, ama tu sumisión. Y te irá bien si lo tienes. Y no te irá bien si lo desechas. De modo que el texto implica la supervisión del padre y su ayuda en decisiones que podrían quedar anuladas. Aquí se supone que las hijas e incluso las esposas de vez en cuando desearán cosas que A no son correctas o B no son útiles para la familia.

Y, ya sabes, cuando piensas en lo que es Lo que sucede aquí en este texto simplemente te hace pensar en las presiones que existen sobre las hijas en los tiempos modernos. Pero sabes que esas presiones no son diferentes hoy. Las mismas presiones sobre estas hijas en esta época se aplican a las hijas de hoy. Sabes que los problemas con las hijas y los hogares no comenzaron en el siglo XX. Comenzó en el jardín.

Los problemas con la autoridad y el liderazgo comenzaron desde el principio, y nuestros problemas no son nuevos. Estos problemas estarán continuamente con nosotros, y nos corresponde a nosotros, que somos pastores de iglesias y familias, declarar la guerra a las filosofías del mundo que contradicen esta doctrina de jefatura. Pero piensa en lo difícil que es. Las presiones de las hijas en los tiempos modernos para que se ajusten a los atractivos mundanos no son diferentes en nuestra cultura actual. Esas presiones a menudo son más de lo que puede soportar y necesita una voz externa que la ayude a comprender la autoridad de Dios y a resolverla de la manera correcta.

Hoy en día, las hijas están bajo mucha presión y necesitan ayuda de sus padres. Oye, cuenta las voces que suenan en la cabeza de las hijas hoy. Están gritando en sus oídos. No es de extrañar que no puedan pensar con claridad. A veces no podrán hacerlo.

Piense en las influencias que tuvo su hija. Piense en las canciones que existen para su hija. Piensa en la letra. Piense en los sonidos que la deprimirían y que existen. Piense en las filosofías equivocadas que ella podría escuchar tan fácilmente a través de estas canciones.

Oye, en mi casa desterramos las canciones que causarán desaliento en mis hijas. Se fueron. Ninguna de estas estúpidas canciones de amor son de personas con corazones rotos, sangrantes y horribles. Ninguno. Absolutamente no.

Están desterrados. Nada que contradiga este hermoso ministerio que Dios le ha dado a mis hijas estará en mi casa. Bueno, estas influencias la hacen vulnerable a sentimientos y pensamientos erróneos, y le tocarán la fibra sensible y le provocarán cosas con las que no debería tener que lidiar. Y entonces Dios le da un padre para ayudarla con estas vulnerabilidades que hay. Así que aquí hay una foto de un padre y una hija comunicándose.

Esa es otra cosa. Me gusta eso de este pasaje. Un padre y una hija están hablando sobre la vida y lo que está pasando. Hay mucha vida sucediendo y también está la presentación de esa vida. Es malo que una hija tenga una vida para ella sola y no se la comunique a su padre.

Toda esta cultura de independencia es una mala cultura porque hace que las hijas se vayan en direcciones que nunca deberían tomar. apagado. Si se lo hubieran contado a sus padres, si estuvieran hablando juntos como padre e hija, entonces estas hijas se habrían salvado de muchos dolores. Pero como no hablan, porque son independientes, porque están a cientos de kilómetros de distancia y los consejos no pueden fluir, entonces ocurre la destrucción. Pero Dios está designando padres para que supervisen a sus hijas. Necesitan la ayuda de su padre para que les ayude a separar el trigo y la paja, y necesitan ayuda para dar estas instrucciones.

Y luego, según el texto, parece que la decisión de una hija ni siquiera es definitiva hasta que ella el padre gobierna. Y eso la hace dependiente de su padre para las decisiones y actividades importantes de su vida. Si él es demasiado lento en responder, podría exasperarla y frustrarla, y podría hacer que ella pierda su autoridad por enojo. Pero lo que está claro aquí es que los planes de una hija están en animación suspendida hasta que su padre habla. Y necesita hablar.

Y si no lo hace, sus consejos caen por tierra. Esa es la regla que está en este pasaje. Padres, sois pasivos. Eres un padre adicto a la televisión. Tienes síndrome masculino pasivo.

Tus consejos caerán al suelo. No, levántate. Tratar con él. Habla con tu hija. Descubra qué está pasando.

Ayúdela a descubrir qué hacer a continuación. Ayúdala a someterse a tus consejos en él. Si no, cae al suelo. Tu consejo no significa nada. Tu jefatura ha desaparecido.

Tu casa está decapitada. Entonces la autoridad divina es otorgada a los padres, lo vemos muy claramente aquí, y él está validando o invalidando estos votos. Y aquí está este gran poder que Dios ha puesto en manos de estos padres. Ya sabes, ¿por qué un padre querría imponerle una restricción a una hija de todos modos? ¿Por qué querría meterse con sus emociones?

¿Por qué querría meterse con sus votos y sus decisiones, las cosas que anhela? ¿Por qué querría restringir algo de eso? Esto es lo que dice Matthew Henry. Es posible que tal voto pueda ser perjudicial para los asuntos familiares. Podría romper las medidas del padre.

Podría dejar perplejo la provisión hecha para su mesa si el voto se relacionara con comida o provisión. Podría disminuir la provisión hecha para sus hijos si el voto fuera más caro de lo que soportaría su patrimonio. Sin embargo, era cierto que se trataba de una infracción de su autoridad sobre su hija y, por tanto, si lo rechaza, ella queda libre y el Señor la perdonará. Es decir, no se le imputará la culpa de violar su voto. Ella mostró su buena voluntad al hacer el voto, y si sus intenciones eran sinceras, será considerada mejor que el sacrificio.

Esto muestra cuán grande es la deferencia que los niños deben a sus padres, y cuánto deben hónralos y sé obediente a ellos. Es por el interés del público que se apoye la autoridad paterna." Bueno, en medio de todo esto, sabemos que la autoridad de un padre siempre será desafiada por la visión feminista de la vida. Y es por eso que citar las Escrituras sobre el tema de El liderazgo, la autoridad y la sumisión pueden dañar sus amistades y su reputación. Y pueden dividir iglesias, pueden hacer todo tipo de cosas. Pero tenemos la responsabilidad ante Dios Todopoderoso de caminar por el camino del Rey, de llevar a cabo Sus órdenes. , encontrar Sus patrones, principios, prácticas y mandamientos y amarlos, no tomándolos a la ligera, sino tomándolos en gran medida, como si realmente fueran la Palabra de Dios.

La visión bíblica de la humanidad y La condición de mujer contrasta enormemente con la visión feminista. Abundan las tensiones y los conflictos. Estos principios se reproducen ampliamente en los medios de comunicación, en todos los medios de entretenimiento, y los padres seguramente tendrán problemas y conflictos en esta área. Nunca he conocido a una padre que no tuvo ningún conflicto en este ámbito ni tuvo que entrar en algún momento muy difícil. ¿Qué pasa si mi hija quiere convertirse en ejecutiva corporativa?

¿Qué pasa si tiene talento para aprender y quiere ser maestra de hombres? ¿Qué pasa si mi hija tiene todo tipo de deseos que simplemente no parecen encajar? Simplemente no parecen encajar en las categorías de ser dueña de casa y someterse a su propio marido. ¿Qué pasa si las categorías que tiene en su corazón son mayores que las categorías de la Palabra de Dios? Bueno, ese ha sido el problema del Jardín del Edén.

Ese es el problema de Eva y ese es el problema de mi hija y mi esposa y es mi problema también. Es responsabilidad de los padres actuar como los antiguos enviados del cielo para dirigir a sus hijas y esposas a cumplir la visión bíblica de la feminidad. El problema es que la mayoría de los hombres desafían los deseos de sus hijas y esposas de manera equivocada. Y no expresan el tipo de liderazgo que el Señor Jesucristo desea. Y por eso su liderazgo, nuestro liderazgo, a menudo queda desfigurado.

¿No es así? ¿No es así? Me maravillo de cuán a menudo mi liderazgo no es como el liderazgo del Señor Jesucristo. Pero aún así la estrella está ahí. Podemos seguir esa estrella y seguir avanzando hacia ella.

No debemos desanimarnos porque fallamos en un día, una semana, un mes, un año, diez años o dos décadas. No, la estrella sigue ahí. La Carretera del Rey está frente a nosotros. Todavía está ahí para nosotros. Dios es misericordioso y nos llama a seguir caminando en él y seguir adelante.

¿Importan los deseos de una hija? ¿Deben cumplirse los deseos de una hija? Aquí está la respuesta. Si los deseos de una hija van en contra de la visión bíblica de la feminidad, entonces deben contradecirse. Y debería ser instruida amorosamente y llevada de regreso al Camino Real y salirse de esta carretera feminista independiente en la que está el mundo entero, incluso en la iglesia.

Estos conflictos entre padre e hija a menudo surgen en torno a cuestiones de roles. . ¿Qué roles son apropiados para ella como mujer? Qué tipo de asignaciones de tiempo, qué tipo de trabajos, qué tipo de preparación son necesarias para que las mujeres cumplan su función. La pregunta es, ¿cuál es el papel que Dios ha establecido? ¿Y entonces cómo preparas a tu hija para ese papel?

¿Cómo llenas toda su infancia con experiencias que la llevarán a esa estrella, al papel que Dios ha establecido? Una de mis preocupaciones sobre los hombres en nuestra cultura actual es que están preparando a sus hijas para un papel que no es el suyo. Familiarícese con la visión bíblica y haga todo lo posible para prepararse para ese papel. Ya sea que tu hija quiera algo diferente o no, tu responsabilidad es llevarla a esa estrella y mantenerla en el camino del rey. La siguiente sección del pasaje da instrucciones sobre los votos de una mujer casada en los versículos 6-8.

Y luego las viudas y luego las divorciadas. El consejo es realmente el mismo. Realmente no hay mucho que revelar aquí. Tienes liderazgo, tienes votos y tienes la responsabilidad de liderar a esa familia en la dirección adecuada en relación con los votos. No olvidemos la siguiente sección de este pasaje que explica la gravedad de la instrucción.

Estos son los estatutos que el Señor mandó a Moisés entre el hombre y su mujer y entre el padre y su hija en su juventud. en la casa de su padre." Se comunica la gravedad de la instrucción. La seriedad de la enseñanza sobre la autoridad de un padre sobre los votos de su esposa y sus hijas, como lo subraya el hecho de que estas palabras no son sugerencias. Son mandamientos del Señor. Dios. Son nada menos que los estatutos que el Señor le ordenó a Moisés. Podemos tomarlos a la ligera, o podemos tomarlos con todo nuestro corazón y decir, oh Señor, ayúdame a ser una imagen viva de esto.

Eres padre, oh Señor, ayúdame a ser la clase de cabeza que aquí se representa, sin exasperar a mi hija, escuchándola, conociéndola, entendiendo sus planes, ayudándola con ellos y corrigiéndola si es necesario. Hija, oh Señor, ayúdame a ser imagen viva de la hija sumisa honrando a mi padre y a mi madre, para que me vaya bien. Y si las emociones de mi corazón son contrarias a la sensibilidad de mi padre, prometo a Dios Todopoderoso que le daré mi corazón a mi padre." Salomón dijo, hijo mío, dame tu corazón. Una hija tiene que hacer lo mismo. Ella no puede confiar en su propio corazón.

Ustedes, hijas, saben que las cosas surgen en sus corazones. No pueden confiar en su corazón todo el tiempo. Yo no puedo confiar en mi corazón todo el tiempo. Una esposa que dice: oh Señor, ayúdame. Soy la esposa sumisa de mi marido.

Él es mi cabeza. Y a mí me corresponde honrar y obedecer y ser como Sara y llamarlo Señor. No en de una manera extraña, está bien, pero de una manera piadosa. Note la gravedad de esta instrucción. Estos son los estatutos que el Señor le mandó a Moisés.

Aplicación. Quiero darles varios puntos de aplicación. Números 30 establece una serie de cosas muy importantes en el hogar. Y les voy a dar cuatro. La número uno.

Avisa a todos que la responsabilidad recae en el cabeza de familia. No en un estado de ira, manera dura, pero a la manera de Jesús. El jefe del camino de la iglesia. En segundo lugar, evita la fragmentación familiar, en la que todos hacen sus propias cosas de forma independiente sin preocuparse por el liderazgo del cabeza de familia. Previene la fragmentación familiar en el sentido de que unifica a la familia y hace que sus miembros vayan en la misma dirección.

La familia estadounidense moderna es un manicomio. Todos corren frenéticamente en su propia dirección. Susie tiene sus propios intereses en una vida totalmente separada. Joey va en una dirección completamente diferente. Mamá está haciendo otra cosa, completamente separada de la comprensión espiritual y económica de la familia.

No es una familia unificada. Todo el mundo está señalado. La familia bíblica no es así en absoluto. Esta familia aquí es señalada. Todos están trabajando juntos.

Se están contrayendo. Lo están haciendo, están asumiendo compromisos. Están juntos, pero se mueven juntos. No están libres haciendo lo suyo de forma independiente. Está mal que las familias simplemente corran en direcciones separadas.

Dios deseaba que la familia fuera como la iglesia, una unidad. La iglesia debe estar unificada, debe reunirse, debe haber amor y todas esas cosas de la vida familiar. Nos pone en iglesias locales. Él no nos pone en todas las iglesias del mundo. Él nos pone en una iglesia local.

Entonces derramamos nuestro amor y energía en esa iglesia. En cierto sentido, somos creyentes globales, pero no en la mayor parte de nuestras vidas. Estamos llegando a un cuerpo local donde los pastores conocen a las ovejas y hay hermanos y hermanas y padres y madres espiritualmente. Tomamos la comunión juntos como un solo cuerpo. ¿Cumplimos las leyes del amor en la iglesia mediante qué?

No yendo en 50 millones de direcciones diferentes. Nos unimos y miramos hacia adentro. Sí, está bien. Podemos mirar hacia adentro. Lo mismo ocurre con la familia.

Esta es una imagen de la vida familiar unida. Y este pasaje de las Escrituras argumenta en contra de la fragmentación de la vida familiar, donde una hija huye en su propia dirección, desordenada, haciendo lo que quiere, y una esposa haciendo lo mismo. No construyamos familias así. ¿Es posible que algunos de ustedes necesiten rodear los carros? En realidad, no es muy popular que la gente diga eso sobre ti.

Oh, están dando vueltas alrededor de los carros. Bueno, permítanme decirles, hermanos y hermanas, que a veces es necesario dar vueltas. Este pasaje de las Escrituras anima a cierta clase de dar vueltas y concentrar energía, amor, enseñanza y discipulado. Dios estableció el hogar para el discipulado. Llegaremos a eso más adelante en esta conferencia sobre la doctrina bíblica de la familia.

Entonces, en segundo lugar, previene la fragmentación familiar, donde cada uno hace lo suyo. En tercer lugar, impide que el pecado corra en la familia y obliga al cabeza de familia a tomar medidas rápidamente contra cualquier cosa que pueda ser perjudicial. Puede haber un pensamiento o meditación dañino y pecaminoso del corazón y una hija o una esposa y esto llama a los padres a estar muy atentos al pecado en la familia. ¿Hay algo malo en esta familia? ¿Hay algún pecado corriendo en los corazones de hijas mías, él actúa, se levanta, hace negocios con el diablo, y saca al diablo de su casa. Número cuatro, convierte a los padres, las hijas, los maridos y las esposas en socios en la vida. ¿No es hermoso?

Dios es un Dios de amor. Hace socios a las personas. Los hace hermanos y hermanas, padres y madres. Nos establece en familias para nuestro consuelo, para nuestra protección y para nuestro discipulado. Y este pasaje hace que los padres y las hijas sean socios en la vida.

Es un hermoso pasaje de las Escrituras, pero ¿no pasa por alto muchas de nuestras sensibilidades? Nos lleva en una dirección que normalmente no queremos ir. Éste es el camino del rey, es el camino de Dios. Nos corresponde a nosotros, como cabezas, establecer una jefatura amorosa, semejante a la de Cristo, sacrificial, nutritiva y atesoradora. La jefatura equivale al amor del Señor Jesucristo.

Es responsabilidad de los padres gobernar de tal manera que protejan a sus hijas y esposas, incluso de ellos mismos. Para ser esta clase de hombre, debe estar informado acerca de estas responsabilidades de liderazgo para que pueda permanecer firme y amorosamente en situaciones difíciles con su hija o esposa. Desafortunadamente, muchos ignoran por completo que Dios ha llamado a los padres a crear un tipo particular de vida hogareña que incluye autoridad y sumisión. Esto significa que un padre debe defender la justicia bíblica en su hogar. Está obligado a escuchar a su esposa y a su hija.

Está obligado a amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Para que esto suceda, es fundamental que las hijas estén bien establecidas en Cristo. Los corazones de las hijas se revelan en muchos lugares de las Escrituras. Podríamos hablar de algunas de las historias tristes de hijas descarriadas como las hijas de Het o las hijas de Lot, o podríamos hablar de las historias felices e inspiradoras de las hijas de Job o Felipe. Hagamos de este un tiempo para hacer negocios como cabezas con el Señor Jesucristo bajo Su autoridad.

No cabezas como de asno, sino cabezas como nuestro pastor y Salvador, el Señor Jesucristo. Oremos. Que el Dios de paz, que levantó de los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran pastor de las ovejas, nos haga perfectos para toda buena obra, obrando en nosotros lo que es agradable delante de él, por Jesucristo, a quien sea la gloria. por los siglos de los siglos. Amén..