Eh bien, c'est un grand privilège pour moi d'être ici avec vous tous, et je parlerai à partir du chapitre 14 d'Apocalypse. Verset 1, puis j'ai regardé et voici, l'Agneau se tenait debout sur le mont Sion, et avec lui 144 000 personnes. ayant son nom et celui de son père écrits sur leur front. Et j'entendis une voix venant du ciel, comme le bruit de grandes eaux et comme le bruit d'un grand tonnerre, et la voix que j'entendais était comme le bruit de harpistes jouant de leurs harpes. Et ils chantèrent un chant nouveau devant le trône et devant les quatre êtres vivants et les anciens, et personne ne put apprendre le chant sauf les 144 000 qui avaient été rachetés de la terre. Ce sont ceux-là qui n'ont pas été souillés par les femmes, car ils se sont gardés chastes.

Ce sont ceux-là qui suivent l'Agneau partout où il va. Ceux-ci ont été achetés parmi les hommes comme prémices de Dieu et de l'Agneau, et aucun mensonge n'a été trouvé dans leur bouche, ils sont irréprochables. Prions. Père, merci pour ta parole, et je prie, cher Dieu, que tu prennes cette petite part et que tu l'utilises dans le cœur de ton peuple. Au nom de Jésus, amen.

Je me rends compte que lorsque nous regardons ce chapitre, il y a beaucoup de controverses théologiques. Parfois, dans notre désir d’éliminer le mystère et de définir chaque détail, nous passons à côté de la vision d’ensemble qui nous appartient à tous, quelle que soit la position théologique que nous pouvons adopter à l’égard de l’eschatologie. Il ne fait aucun doute, quelle que soit votre position, que beaucoup des choses dites ici, les choses dites ici, s'appliquent à chaque croyant, à tous ceux qui ont vraiment, véritablement placé leur foi en Christ. Ici, nous voyons quelque chose d’absolument magnifique. Nous voyons ce que nous sommes, et voyant ce que nous sommes, nous voyons comment alors nous vivrons.

Vous êtes un peuple précieux, un peuple acquis pour Dieu, qui appartient à Dieu, et Dieu vous appartient. Maintenant, regardons. Puis j’ai regardé et voici, l’Agneau se tenait debout sur le mont Sion. Oh, sa force, sa force. Si toutes les armées du monde qui ont jamais existé Toutes les armées de l'enfer étaient éructées et autorisées à se tenir sur la terre Si toutes, en une seule et puissante force unie, elles venaient contre le Christ, ce serait comme un petit moucheron se frappant la tête contre un monde de granit.

Ils ne sont rien. Il n'y a personne comme lui. Il n’y avait personne comme lui en force. Il n’y avait personne comme lui en sagesse. Mais plus important encore, il n'y a personne comme lui en amour.

Personne n'aime une épouse comme il aime son épouse. Personne n’aime un enfant comme on aime ses enfants. Et personne n'aime comme toi, l'agneau immolé mais debout. Il continue et il dit, et avec lui 144 000 personnes ayant son nom et celui de son père écrit sur leur front. Il y a tellement de domaines de la doctrine qui exigent plus de recherches que même 2 000 ans d'histoire de l'Église.

L'un d'eux, bien sûr, est la Trinité. Nous comprenons que, bien, que dans la Trinité, il y a eu cela, avant même la création du monde, avant même les anges, avant les cieux, que Dieu existait, le Père, le Fils et le Saint-Esprit dans une unité de communion parfaite et unie. et l'amour et la joie. L'amour réciproque, la joie réciproque, sans fin, sans limites, pleine, douce et parfaite. Dieu n’en avait pas besoin, Il n’a pas créé par besoin, Il a créé à partir d’une surabondance. Ce que vous comprenez ici par le fait que Son nom, le nom de l'Agneau, est écrit sur votre front, c'est que vous avez été amené dans cette relation éternelle d'amour afin que le Père vous aime comme il aime son propre fils.

Si tout dans ce monde vous était enlevé, si vous n'aviez pas de bras pour le soulever, si votre langue était coupée, si vous étiez laissé pourrir dans une prison tout seul sans que personne ne sache rien de votre où qu'il se trouve, vous avez encore des raisons de l'adorer. Je pense que la plus grande douleur Lorsque nous nous tenons devant Lui ce jour-là et que nous avons une vision complète de tout ce qu'Il est et de tout ce qu'Il est pour nous et de tout ce qu'Il a fait pour nous, c'est seulement si nous L'avions mieux connu sur terre, comment heureux que nous l'aurions été. Vous vous regardez dans le miroir, vous vous regardez dans le miroir, vous vous regardez dans le miroir tout le temps, tache, défaut, faute, péché, déloyauté, honte. Il le voit infiniment mieux que vous. Mais là encore, ce n'est pas le cas.

Parce qu'il y a ce sang qui lave, tout ça. Il vous dit, comme le dit le roi dans le Cantique de Salomon, que je ne vois aucun défaut en vous. Tu es parfait. Son nom est écrit sur toi. Vous Lui appartenez.

Mais, oh, gloire de la gloire et mystère du mystère, mettez-le à côté de l'incarnation. Il vous appartient. Il est votre Dieu. C'est pourquoi nous entendons si souvent non seulement Adon, Seigneur, nous entendons Adonaï, mon Seigneur, le mien, le mien. Non seulement vous êtes sa possession, mais il est votre possession.

Il continue, dit-il, et j'ai entendu une voix venant du ciel comme le bruit de grandes eaux et comme le bruit d'un fort tonnerre et la voix que je On entendait comme le son des harpistes jouant de leurs harpes. Nous nous attendrions à ce que ce soit Dieu. Il dit, et ils chantent une nouvelle chanson, Oh ce jour-là, c'est le jour, C'est le jour. Je ne peux pas attendre ce jour. Vous savez, nous parlons aujourd'hui de mon peuple et du vôtre, de l'origine ethnique, des couleurs et de toutes sortes de choses stupides et terribles.

J'ai un peuple. Ils sont mon peuple, je vis pour eux, je prie pour eux, je me bats pour eux, je donnerai ma vie pour eux. Ils sont mon peuple, ma tribu. Et qui sont-ils? Tous ceux qui invoquent le nom du Seigneur.

Et je les vois, je les vois non seulement ici, je les vois dans Apocalypse 5, je les vois dans Apocalypse 7, tous. Ceux qui sont actuellement en prison, ceux qui fuient pour sauver leur vie en Afghanistan, tous sont enfin et pour toujours rassemblés. Nous y sommes. Mes mères et mes pères, mes frères et mes sœurs, mes fils et mes filles, ils sont tous là et ils sont en sécurité Et ils chantent. Oh, ils chantent.

Deux conférences qui me viennent à l'esprit, G3 et Shepherd's Conference, où il y a tous ces hommes. Et ils chantent ces hymnes. Et parfois tu trembles. Comment sera-ce ce jour-là ? Je crois que nous devrons être glorifiés, nous devrons être renforcés surnaturellement, sinon la pure joie du moment brisera notre esprit.

Et c'est une certitude car il a dit que cela arriverait. Et c'est dit, et ils chantent une nouvelle chanson. Vous voyez, c'est ça l'évangile, un chant nouveau. Que veux-tu dire? Pourquoi l'Évangile ?

Tout est question de révélation. Pas le livre de la révélation, mais la révélation elle-même. Le déroulement d'un rideau. Que veux-tu dire? Sans la croix, sans la chute d'Adam, sans tout ce que nous voyons dans l'expiation, Dieu ne pourrait jamais être connu.

Personne ne pourrait jamais connaître Dieu. Mais dans le chant de l'Évangile, Dieu révèle enfin pleinement que non seulement il est juste, mais qu'il est miséricordieux. Non seulement Il est juste, mais Il pardonne et il n’y a aucune contradiction à cause de la croix. Enfin, nous connaissons Dieu et nous le chantons. Nous chantons cela.

J'ai entendu l'histoire d'un homme qui serait allé au paradis. Et l'une des choses qu'il a dit à son retour, c'est qu'il n'y avait pas de chansons sur la mort sanglante ou quelque chose comme ça. Je choisis d'être en désaccord. Parce que la seule chanson... Parfois les gens me demandent, tu as l'air de ne prêcher qu'une seule chose tout le temps.

Exactement. Exactement. Parce que cette chanson ne vieillit jamais. Christ est mort pour les pécheurs. Ce chant ne vieillit jamais.

Ce chant passe au deuxième rang après Pas de chant, pas de doctrine, car personne n'est prééminent à l'exception du Christ. Et ce qu'il a fait au Calvaire, ils chantent un chant nouveau devant le trône et devant les êtres vivants et les anciens. Et écoutez ça. Il y a dans le monde qui est pour vous une ombre, c'est-à-dire derrière le voile, il y a des principautés, des puissances, des dominations, des créatures et des choses que l'œil n'a pas vues et que l'oreille n'a pas entendues. Et pourtant, toutes ces choses dans leur grandeur, leur splendeur et leur puissance. Ils ne peuvent pas se joindre à ce chant. Ils n'ont pas été rachetés. Je pleure mon passé avant de connaître le Christ et pourtant, parfois, pendant la Ronde de Nuit, je me réjouis du fait que j'étais un créature déchue Parce qu'en tant que créature déchue, je peux maintenant le voir comme personne ne le voit.

Une main s'est tendue vers le chef des pécheurs, l'attirant, le sauvant, le nettoyant et le rendant nouveau. C'est un pouvoir que nous connaissons et qu'ils ne peuvent pas connaître. Un amour que nous connaissons et qu'ils ne peuvent pas connaître. Nous sommes les plus privilégiés, pas de tous. Nous sommes la plus privilégiée de toutes les créatures.

Si j'avais le temps, je pourrais vous emmener dans Éphésiens où vous apprendriez que si vous pouviez compter les jours dans l'éternité, chaque jour, il vous encombrerait de plus en plus et plus de sa bonté afin que toute la création puisse regarder sa bonté envers vous et l'adorer. Parce que vous êtes la démonstration de tout ce qu'il est. Une chanson sauf les 144 000 qui ont été rachetés de la terre. Acheté, c'est tout. C'est la clé.

C'est la source de la motivation. Pourquoi continuer ? Pourquoi? Nous avons été achetés à un prix. Quel est ce prix ?

Le sang du propre Fils de Dieu. Je n'ai besoin d'aucun autre argument Je n'ai besoin d'aucun autre plaidoyer Il suffit que Jésus soit mort et qu'il soit mort pour moi C'est tout Et plus vous connaîtrez cet événement singulier, moins vous aurez besoin de motivation d'une source extérieure, moins vous aurez besoin de Ressaisissez-vous dans la discipline. Vous serez entraîné comme par un courant déchaîné parce que vous aurez vu le prix qui a été payé. Cela continue, dit-il, ce sont ceux-là qui ne se sont pas souillés avec les femmes. Il y a bien sûr dans cela, parce que c'est le livre de l'Apocalypse, l'idée d'une immoralité.

Ils ont laissé cela, mais plus que cela, cela a à voir avec l'idolâtrie. Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. Je ne parle pas d’un cœur nécessairement lavé. Il s'agit d'un cœur pur, d'un cœur dans lequel il n'y a aucune loyauté concurrente. Vous voulez lutter pour quelque chose, efforcez-vous d'y parvenir.

Efforcez-vous d'avoir un cœur dans lequel il n'y a pas de loyautés concurrentes. Et quand vous en trouvez un, tuez-le. Ensuite, tout le reste se mettra en place. Tout se met en place. Ils ne se sont pas souillés avec les femmes.

Ils sont restés chastes. C'est un travail, c'est un travail, c'est un travail. Vous êtes derrière les lignes ennemies. Vous êtes dans un pays qui salit et cicatrise. Votre pays de saleté et de ténèbres.

Vous devez travailler pour être pur. Vous devez vous discipliner dans le but de la piété. Il faut mener le bon combat. Lorsque Paul parle du fait qu'un seul a remporté le prix, cela ne signifie pas que nous sommes en compétition les uns contre les autres. Cela signifie que nous sommes en compétition contre toutes les choses, toutes les pierres d'achoppement qui se présenteraient devant nous et que nous les battons toutes.

Chaque monstre qui courrait à nos côtés, nous les devançons. Et puis voici ma partie préférée. Ce sont ceux qui suivent l’Agneau, quoi qu’il arrive. Si vous pouviez dire, Paul, on vous donne un passage que vous êtes autorisé à imiter. Vous êtes autorisé à ce que ce passage vous appartienne parmi tout le reste, il fera cela pour vous.

Ce serait celui-là. Quand les gens me demandent de prier pour mon enfant, je prie toujours, Seigneur, donne-moi cette petite fille. Une dévotion étrange et inhabituelle envers votre fils. Un cœur et une passion pour que son Fils suive l'Agneau partout où il va. Selon l'Écriture, le christianisme a une moralité, mais elle n'est pas essentiellement moraliste.

Il ne s'agit pas d'avoir des principes ou d'être noble. Il ne s'agit pas de suivre un livre de règles, il s'agit de suivre une personne, l'agneau, partout où il va, de le suivre, de le poursuivre, de le poursuivre. C'est de ça qu'il s'agit. Si c'est pour une autre raison, c'est de l'idolâtrie. Ils suivent l'agneau partout où il va.

Ceux-ci ont été achetés parmi les hommes comme fruits pour Dieu et pour l'agneau. Nous n'avons pas seulement la sainteté, il ne s'agit pas seulement de se séparer du mal. Se séparer du mal, et c'est tout, c'est devenir en soi mauvais. Vous vous êtes séparé de vous-même, et maintenant vous vous vantez de votre bonté. C'est se séparer afin de se séparer pour Lui.

Pour Lui. J'ai découvert dans ma vie cette chose. Le seul médicament, le seul coup de langue qui soit assez fort pour empêcher Paul Washing de tomber, c'est une personne. Est une personne Son nom est Jésus C'est Jésus tu dois vouloir Jésus Qu'il soit dit de nous qu'il soit écrit sur notre pierre tombale, de tout ce qu'on pourrait dire sur les hommes et les femmes et les garçons et les filles, qu'il soit dit ceci , ils suivaient l'Agneau partout où il allait. Que Dieu bénisse..